弘揚焦裕祿精神 堅定理想信念
講師：張永剛
一、焦裕祿精神及其產生根源
（一）焦裕祿簡介
焦裕祿1922年8月出生在山東淄博博山縣北崮村一個貧苦農民家庭，青少年時代受盡了苦難的煎熬。11歲的焦裕祿被迫退學，跟隨窮鄉親推著獨輪小車，運煤賣煤，過著牛馬不如的生活。焦裕祿十幾歲時，日本鬼子侵占了山東博山。為了一家人的生活，他被迫到黑山煤窯當小工。焦裕祿的父親因無錢還債，被地主活活逼死。眼淚未干，焦裕祿又被日本鬼子抓到撫順的一個煤窯作苦工。1945年，抗日戰爭勝利。焦裕祿懷著激動的心情，抱著要翻身、求解放的強烈愿望回到了家鄉。1946年元月，焦裕祿加入中國共產黨。一九五三年六月，焦裕祿同志響應黨的號召，被調到洛陽礦山機器廠參 加工業建設，直到一九六二年。先后擔任車間主任、科長，在這期間焦裕祿同志還到大連起重機廠實習了一年多。一九六二年六月，為了加強農村工作，焦裕祿同志又被調回尉氏縣，任縣委書記處書記。1962年12月焦裕祿同志調到蘭考縣，任縣委第二書記、書記。1964年5月14日，焦裕祿被肝癌奪去了生命，年僅42歲。
（二）焦裕祿的精神
焦裕祿在蘭考工作的時間僅有475天，時間很短。在蘭考工作期間，他堅持實事求是、群眾路線的領導工作方法，同全縣干部和群眾一起，與內澇、風沙、鹽堿等自然災害進行頑強斗爭，努力改變蘭考面貌。他身患肝癌，依舊忍著劇痛，堅持工作，被譽為“黨的好干部”、“人民的好公仆”。盡管他生命持續的時間不長，在蘭考工作的時間也不長，但卻給我們黨、我們這個民族留下了寶貴的精神財富。焦裕祿精神可以總結為：與民同憂、為民解愁，艱苦樸素、勤儉樸實，尊重實際、科學求實，不怕困難、不懼危險，清正廉潔、一心為公。
黨歷來重視學習弘揚焦裕祿精神。習近平總書記具有很深的焦裕祿情結。2014年3月17日，習近平在調研指導蘭考縣黨的群眾路線教育實踐活動時強調：大力學習弘揚焦裕祿精神 繼續推動教育實踐活動取得實效。習近平指出，焦裕祿離開我們50年了，但焦裕祿精神是永恒的。焦裕祿精神體現了共產黨人精神和黨的宗旨，要大力弘揚。只要我們搞中國特色社會主義，只要我們還是共產黨，這種精神就要傳遞下去。黨中央號召全黨繼續學習焦裕祿精神。
（三）焦裕祿精神產生的重要根源
馬克思主義認為，思想是行動的先導。焦裕祿之所以能夠做到熱愛人民、艱苦奮斗、科學求實、不怕困難、無私奉獻，在于他內心認同馬克思主義，認同黨的宗旨，把這些作為其堅守的理想信念，并且愿意把這種認同外化于他的行動，積極予以踐行。所以說，產生焦裕祿精神的重要根源是這種思想上的認同，是其內心信仰毛澤東思想，堅守的馬克思主義、共產主義的理想信念。焦裕祿生前說的最后一句話是“我沒有完成黨交給我的任務”，充分體現了他對理想信念的執著和堅定。很多革命先烈盡管知道自己可能看不到新中國的誕生，更看不到共產主義的實現，但還是不怕犧牲、前赴后繼，就是因為他們有著“革命理想高于天”的崇高信念，有著“砍頭不要緊，只要主義真”的犧牲精神。
二、堅定理想信念的意義及當前面臨的問題
（一）怎樣理解理想信念
理想——是人們在實踐中形成的、有可能實現的、對未來社會和自身發展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現。
信念——是人們在一定的認識基礎上，對某種思想理論、學說和理想所抱的堅定不移的觀念和真誠信服與堅決執行的態度。
理想信念的特點
1、具有科學性
2、具有可塑性
3、具有相對穩定性
4、具有實踐性
理想信念的地位和作用
黨的十八大鮮明指出了共產黨人的理想信念，強調“對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱”。習近平總書記指出：“理想信念就是共產黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”?，F實生活中，一些黨員、干部出這樣那樣的問題，說到底是信仰迷茫、精神迷失。”
理想信念是方向，發揮精神支柱作用
理想信念是核心，發揮民族凝聚作用
理想信念是靈魂，發揮內在驅動作用
理想信念是宗旨，發揮忠誠服務作用
（二）黨員干部理想信念存在的突出問題及原因
突出問題：
1、虛無主義，根本不相信科學社會主義
2、假馬列主義，對科學社會主義口是心非
3、實用主義，把有用當真理
4、個人主義，把個人利益看得高于一切
5、拜金主義，只注重金錢和物質利益
客觀原因：
其一，歷史事實表明：共產黨在蘇東一些國家失去政權，對廣大黨員干部堅定理想信念產生不利影響。
其二，西方對我國意識形態領域進行的滲透在一定程度上對堅定理想信念造成沖擊。
其三，當前存在的一些社會思潮侵蝕著理想信念的影響力。
其四，部分領導干部存在信仰危機。
三、弘揚焦裕祿精神堅定理想信念
焦裕祿在堅定馬克思主義、共產主義理想信念方面給我們樹立帶來了光輝的榜樣，是廣大黨員干部堅定理念信念的楷模。學習弘揚焦裕祿精神，堅定馬克思主義、共產主義理想信念，在當下，主要就表現為堅定對中國特色社會主義的理想信念。
（一）關于中國特色社會主義
中國特色社會主義，是科學社會主義理論邏輯和中國社會發展歷史邏輯的辯證統一，是根植于中國大地、反映中國人民意愿、適應中國和時代發展進步要求的科學社會主義，是全面建成小康社會、加快推進社會主義現代化、實現中華民族偉大復興的必由之路
關于堅持和發展中國特色社會主義
中國特色社會主義是社會主義而不是其他什么主義，科學社會主義基本原則不能丟，丟了就不是社會主義。 一個國家實行什么樣的主義，關鍵要看這個主義能否解決這個國家面臨的歷史性課題。歷史和現實都告訴我們，只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發展中國，這是歷史的結論、人民的選擇。隨著中國特色社會主義不斷發展，我們的制度必將越來越成熟，我國社會主義制度的優越性必將進一步顯現，我們的道路必將越走越寬廣。我們就是要有這樣的道路自信、理論自信、制度自信，真正做到“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”。
正確認識改革開放前后兩個歷史時期
我們黨領導人民進行社會主義建設，有改革開放前和改革開放后兩個歷史時期，這是兩個相互聯系又有重大區別的時期，但本質上都是我們黨領導人民進行社會主義建設的實踐探索。雖然這兩個歷史時期在進行社會主義建設的思想指導、方針政策、實際工作上有很大差別，但兩者決不是彼此割裂的，更不是根本對立的。不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期。
（二）把堅定正確的理想信念轉化為實際行動
轉化的途徑之一：教育。首先要抓好理論教育。只有理論上的清醒，才有政治上的堅定。不知者，不信；不信者，不行。
轉化的途徑之二：自省。自省的內容：將來身后留下什么：留精神美德，留功勞政績，留廉潔家風，留民心民意。
轉化的途徑之三：制度。教育和內省還要與制度管理結合起來。鄧小平：“制度問題不解決，思想作風問題也解決不了”。
轉化的途徑之四：實踐。理想信念是一個思想認識問題，更是一個實踐問題。把遠大理想與本職工作結合起來，在立足本職工作中堅定理想信念。
思考題：
1．如何認識焦裕祿精神的時代性？
2．當前弘揚焦裕祿精神存在的挑戰及對策。
參考書目：
任仲文：《學習弘揚焦裕祿精神 踐行“三嚴三實”要求》，人民日報出版社，2014年4月。
