2023年7月2日上午，“首都師范大學(xué)駐校詩(shī)人呂達(dá)詩(shī)歌創(chuàng)作研討會(huì)”在線上召開(kāi)。本次會(huì)議由首都師范大學(xué)中國(guó)詩(shī)歌研究中心（以下簡(jiǎn)稱詩(shī)歌中心）主辦。左東嶺、吳思敬、林莽、李少君、孫曉婭、趙彬、王士強(qiáng)、王永、安琪、馬麗、張恩浩、葉德慶、王夫剛、符力、寇碩恒、康麗、彭鳴、張少恩、韓潤(rùn)梅、徐曉、吳丹鳳、談雅麗、王淇等國(guó)內(nèi)知名學(xué)者、評(píng)論家、詩(shī)人、編輯以及來(lái)自首都師范大學(xué)、山東大學(xué)、中國(guó)藝術(shù)研究院、安徽師范大學(xué)等高校的學(xué)生代表出席本次會(huì)議。

呂達(dá)，1989年生于安徽太湖，畢業(yè)于南京師范大學(xué)。曾參加《詩(shī)刊》社第34屆青春詩(shī)會(huì)，獲首屆中國(guó)青年詩(shī)人獎(jiǎng)、第19屆華文青年詩(shī)人獎(jiǎng)，著有詩(shī)集《伊甸園紀(jì)事》《除了愛(ài)和祈禱，我別無(wú)長(zhǎng)物》。她的詩(shī)情感細(xì)膩，語(yǔ)言尖利，形象飽滿，愛(ài)情詩(shī)創(chuàng)作在當(dāng)代詩(shī)壇尤具辨識(shí)度。2022年，呂達(dá)被遴選為首都師范大學(xué)第19位駐校詩(shī)人。

本次會(huì)議由詩(shī)歌中心副主任孫曉婭教授主持。會(huì)議伊始，孫曉婭教授對(duì)與會(huì)嘉賓表示問(wèn)候與歡迎。她指明本次研討會(huì)的目的是總結(jié)呂達(dá)在駐校期間的創(chuàng)作成果，力圖形成具有借鑒和示范意義的美學(xué)積淀，為中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌的發(fā)展注入新的學(xué)術(shù)活力。

詩(shī)歌中心主任左東嶺教授首先致辭，他將新詩(shī)的真諦與古詩(shī)進(jìn)行參讀，一針見(jiàn)血地指出了詩(shī)歌貴在有真情，并對(duì)呂達(dá)的詩(shī)歌創(chuàng)作進(jìn)行深刻解讀。他指出呂達(dá)詩(shī)歌的整體內(nèi)涵和精神指向，認(rèn)為呂達(dá)長(zhǎng)期處于“一春夢(mèng)雨常飄瓦，盡日靈風(fēng)不滿旗”的惆悵與無(wú)奈之中，但仍能夠保持“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”的綿綿情思和真摯的愛(ài)意。無(wú)論是中國(guó)古代詩(shī)歌還是外國(guó)詩(shī)歌，“情”與“真”一直是其靈魂所在，只有在這兩種精神的引導(dǎo)下，詩(shī)人的創(chuàng)作才能達(dá)到高度，才能觸動(dòng)人心，產(chǎn)生真正的力量。“情”與“真”的精神既是中國(guó)古代文化當(dāng)中仁愛(ài)的傳統(tǒng)，也是詩(shī)人如今擺脫虛浮空洞的有效途徑。最后，他表示希望與會(huì)者對(duì)呂達(dá)的詩(shī)作展開(kāi)深入的討論，并預(yù)祝本次研討會(huì)取得圓滿成功。

《詩(shī)探索》主編林莽在致辭中首先表示首都師范大學(xué)駐校詩(shī)人制度能夠保留近二十年，要感謝詩(shī)歌中心，感謝吳思敬、孫曉婭、趙敏俐、左東嶺等老師及各位工作者。接著他對(duì)呂達(dá)的詩(shī)歌發(fā)表自己的觀點(diǎn)。首先，呂達(dá)是一個(gè)早期確立自我風(fēng)格的詩(shī)人，其作品基調(diào)鮮明，極具辨識(shí)度，而一個(gè)詩(shī)人的成功標(biāo)志便在于是否找到了自我。其次，呂達(dá)的詩(shī)歌偏向于古典風(fēng)格，具有寧?kù)o別致、平和典雅的品格，呈現(xiàn)出沉靜的氛圍。第三，呂達(dá)是一個(gè)通過(guò)生活和閱讀發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌的詩(shī)人，注重記錄自我的內(nèi)心感受與閱讀體驗(yàn)。她的詩(shī)歌基本屬于敘事性質(zhì)，其敘事技巧在近年顯著進(jìn)步，展現(xiàn)出更多的空間和靈動(dòng)性。最后，他表示呂達(dá)在一年的駐校生涯中獲得了新的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，并祝愿呂達(dá)在詩(shī)歌創(chuàng)作中取得更好的成就。

《詩(shī)刊》主編李少君從“人詩(shī)互證”的維度獨(dú)到深刻地剖析呂達(dá)詩(shī)歌。他指出中國(guó)古典詩(shī)歌注重通過(guò)觸景生情、有感而發(fā)的方式，情感與場(chǎng)景結(jié)合即實(shí)現(xiàn)“人詩(shī)互證”。古典詩(shī)歌追求“修辭立其誠(chéng)”，即朱熹“誠(chéng)者，真實(shí)無(wú)妄之謂也”，亦即現(xiàn)代海德格爾、巴迪歐等說(shuō)的“存在之真”，呈現(xiàn)自我靈魂也即“人詩(shī)互證”。古典詩(shī)歌批評(píng)強(qiáng)調(diào)“知人論世”，本質(zhì)上也是強(qiáng)調(diào)“人詩(shī)互證”。他認(rèn)為呂達(dá)的人與詩(shī)合二為一，體現(xiàn)出“人詩(shī)互證”的特點(diǎn)。呂達(dá)的詩(shī)歌直接而真實(shí)，用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言打動(dòng)人心，通過(guò)情、生活和詞語(yǔ)的創(chuàng)作要素展示真實(shí)的表達(dá)原則，具有坦誠(chéng)內(nèi)心、呈現(xiàn)自我的詩(shī)學(xué)品質(zhì)。他進(jìn)一步指出小說(shuō)家稱之為“家”，而詩(shī)人稱之為“人”的玄機(jī)奧妙背后，是“詩(shī)無(wú)邪”的特點(diǎn)決定詩(shī)表現(xiàn)主體性的情感和精神。“詩(shī)無(wú)邪”意味著詩(shī)歌的直接呈現(xiàn)，敞開(kāi)自我內(nèi)心世界。他對(duì)呂達(dá)表示期許，希望她能堅(jiān)持這種寫(xiě)作理想與方向，實(shí)現(xiàn)真正的“人詩(shī)互證”。

隨后，趙彬、王士強(qiáng)、王永、安琪、馬麗、葉德慶、王夫剛、符力、寇碩恒、張恩浩、康麗、彭鳴、韓潤(rùn)梅、談雅麗、王淇等學(xué)者、評(píng)論家、詩(shī)人、編輯以及吳丹鳳、崔博、王迅羽、高嘉文、謝心韻、于曉慶、丁瑤等研究生相繼圍繞呂達(dá)詩(shī)歌，進(jìn)行熱烈而深入的討論，系統(tǒng)全面地對(duì)呂達(dá)的詩(shī)學(xué)特點(diǎn)進(jìn)行了梳理與勘察，在文本細(xì)讀的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地闡發(fā)個(gè)人觀點(diǎn)，真正地使此次研討會(huì)具有開(kāi)拓性與縱深性，延展出廣闊的詩(shī)學(xué)空間。這些討論不僅有效地總結(jié)了呂達(dá)駐校一年以來(lái)的創(chuàng)作實(shí)績(jī)，并為她今后的創(chuàng)作提出了開(kāi)創(chuàng)性和啟發(fā)性的批評(píng)意見(jiàn)。

討論之后，駐校詩(shī)人呂達(dá)發(fā)言，她匯報(bào)了自己在首都師范大學(xué)駐校期間的學(xué)習(xí)收獲，并對(duì)各位嘉賓的指導(dǎo)與期待表示誠(chéng)摯的謝意。駐校交流的這一年讓她對(duì)生活、生命和詩(shī)歌的關(guān)系有了更深刻的認(rèn)識(shí)。首都師范大學(xué)駐校詩(shī)人于她而言是種榮耀的身份。出站代表她的詩(shī)歌寫(xiě)作即將進(jìn)入一個(gè)新的階段，她感激在首都師范大學(xué)度過(guò)的這一年，并期待繼續(xù)得到老師們寶貴的指導(dǎo)。

最后，吳思敬教授作總結(jié)發(fā)言。他對(duì)本次研討會(huì)的學(xué)術(shù)水平和廣泛參與給予了高度評(píng)價(jià)。首先，他感謝參會(huì)的新老朋友，并注意到參會(huì)隊(duì)伍的多樣性，包括一貫支持駐校詩(shī)人制度的詩(shī)人和評(píng)論家，以及來(lái)自全國(guó)多所高校的青年學(xué)者和研究生，這反映了首都師范大學(xué)駐校詩(shī)人制度的影響力在不斷擴(kuò)大。其次，他感謝呂達(dá)在詩(shī)歌創(chuàng)作道路上的堅(jiān)持不懈。他回顧了與呂達(dá)的相識(shí)歷程，并對(duì)呂達(dá)的詩(shī)歌創(chuàng)作道路進(jìn)行了總結(jié)與評(píng)價(jià)。他認(rèn)為呂達(dá)的詩(shī)歌最顯著的特點(diǎn)在于真誠(chéng)地書(shū)寫(xiě)自己的內(nèi)心世界，而不是追求先鋒、客觀對(duì)應(yīng)物等現(xiàn)代手法。呂達(dá)的詩(shī)歌強(qiáng)調(diào)宗教觀念，強(qiáng)調(diào)精神境界的提升，追求精神的終極關(guān)懷和人性的深層體驗(yàn)。同時(shí)他對(duì)呂達(dá)提出了寶貴的建議，希望呂達(dá)能夠在面對(duì)自己內(nèi)心的同時(shí)，敞開(kāi)心胸，與世界和人類進(jìn)行深入的交流。